Preguntas Y Respuestas

Dirección General Espiritual

Secretaría de Conocimientos Espirituales

1. ¿Cómo afecta al ser espiritual el hecho de no poder unirse

a un embrión cuando éste es utilizado para extraerle las

células madre?

Las células madre también llamadas stem cells, son indiferenciadas

con carácter general hasta los primeros días del

desarrollo embrionario, luego de la unión de un gameto

masculino y otro femenino durante la fecundación. Entonces,

cada una de esas células madre puede dar origen a un

organismo completo. Sin embargo, pasada esa etapa inicial

del desarrollo embrionario, comienza la especialización de

las células. Cabe señalar que las células madre, que se encuentran

en los siguientes estados embrionarios después

de la diferenciación, ya no pueden originar un organismo

completo, sino células que corresponden a un mismo tejido

con características específicas, es decir, algunas darán células

hepáticas, otras a neuronas, etc.

Además, las células madre se pueden encontrar tanto en

los embriones como en los tejidos adultos, pero todas ellas

comparten características comunes y es de destacar el hecho

de que son indiferenciadas y que bajo condiciones experimentales

determinadas, pueden ser dirigidas para que se

conviertan en células que cumplan funciones especiales.

Por este motivo, las células madre que se extraen del cordón

umbilical, sólo pueden producir células hematopoyéticas

es decir, las que se encuentran en el tejido sanguíneo como

glóbulos blancos, rojos, plaquetas, etc., porque, en este estadio,

únicamente pueden originar las ya citadas.

Suele suceder que en el momento del parto se extraigan del

cordón umbilical estas células para ser preservadas mediante

crioterapia utilizando nitrógeno líquido a

– 70 grados Celsius para su conservación. Este material genético

se puede mantener durante diez años y ser utilizadas

en casos necesarios.

En referencia a los embriones congelados debemos tener

en cuenta que no en todos los países existe legislación al

respecto que permita la utilización de las células madre extraídas

de ellos.

Cuando una pareja utiliza los procedimientos de la fertilización

asistida, la misma se produce en el laboratorio y luego

el material genético es implantado en el endometrio materno.

Las células madre también se pueden utilizar con fines

reparadores, por ejemplo en la piel cuando se ha dañado

por un accidente (traumatismos, quemaduras, mordeduras

de animales etc.).

En el orden espiritual, es menester que aclaremos que, luego

de haber sido fecundado el óvulo por el espermatozoide,

el ser espiritual se une al embrión humano aproximadamente

al octavo día, posterior a dicha fecundación, sólo cuando

esa estructura biológica se anida en el endometrio (tejido

interno que recubre el útero, comúnmente llamado seno materno).

Una de las razones por las que el ser espiritual se

une al embrión cuando éste se implanta, como se ha señalado,

es el tener la seguridad, primero de que nacerá (salvo

situaciones posteriores que lo impidan) y segundo, que lo

hará en una familia en donde la situación espiritual, familiar,

social, cultural, etc. esté acorde a su decisión de cómo

asumir esa vida humana para lograr la evolución espiritual

orientado por El Bien, su Guía Espiritual.

Damos un ejemplo de lo puede ocurrir respecto al ser espiritual,

antes de que el embrión se anide en el útero:

- El ser espiritual se acerca al embrión pero aún no puede

ejercer una actividad de conducción directa, aunque puede

acompañar el proceso espiritualmente, interrelacionarse

con sus futuros padres a nivel espiritual.

- O, situación contraria, ninguna unidad espiritual se acerca

al embrión por la ausencia de los seres espirituales en condición

humana (futuros padres) que tengan la intención de

gestarlo, como puede ocurrir en algunos casos de fecundación

in Vitro con fines sólo experimentales. En estos casos,

si bien se produce el proceso biológico, falta el componente

relacional que se tiene que dar entre los seres espirituales

en condición etérea y humana.

En conclusión:

Todo aquello que ocurra en el embrión, anterior al octavo

día, si bien puede estar modificando las condiciones de posibilidad

para que el ser espiritual (si es que se acercó) pueda

llegar a ser un humano, no le está quitando la posibilidad

en sí misma, porque el espíritu aún está en condición etérea,

es decir, no está unido al embrión y, por ese motivo, puede

asumir la condición humana al unirse a otro embrión que

esté en la etapa de implantación en el útero materno, para

cumplir con el proceso de evolución espiritual.

Con respecto a los embriones congelados, si fueran utilizados

con los fines científicos que usted menciona, aclaramos

que es muy improbable que hubiera algún espíritu que si

bien podría haberse acercado a ellos haya permanecido

Muchas inquietudes y algunas respuestas

Periódico La Idea Nueva Nº13 3

cuando ya están ausentes las intenciones de, por ejemplo,

sus futuros padres. En caso de ser donados para ser utilizados

en otras parejas, probablemente se acerque a ese embrión

otro ser espiritual acorde a la idiosincrasia de ellos. En

el otro caso en que el embrión es usado para extraerle las

células madre, ningún ser espiritual permanece, pero éste

puede buscar otro embrión, como ya se ha señalado.

Sin embargo, hay que destacar los esfuerzos que se realizan

para encontrar la forma de obtención de células madre, evitando

utilizar las que provienen de embriones humanos con

capacidad para generar un organismo biológico completo.

La complejidad respecto a los motivos y formas de generar

la vida humana es tan amplia, que no es posible generalizar

las acciones que el ser espiritual realiza cuando decide llegar

a ser un humano. Así como varían las situaciones humanas,

el espíritu por nacer, como ente inteligente, se acerca

o no a un embrión, y también puede alejarse, pero una vez

unido él, permanece hasta que el organismo se lo permita,

puede llegar a nacer, o no. Por ese motivo es que valoramos

la conducta ética respecto al tratamiento que se hace de los

embriones humanos.

El rol que desempeñan las ciencias humanas, cada una de

ellas desarrollando la temática que le es inherente, es de

inestimable valor para las diferentes sociedades que habitan

el planeta. Sin los descubrimientos que aportan adelanto,

tal vez la vida ya estaría extinguida.

La ciencia espiritual que elabora y difunde la Escuela Científica

Basilio no pretende colisionar y mucho menos juzgar

la tarea que desarrollan las ciencias humanas. Mas allá de

cualquier especulación deseamos que los conocimientos

espirituales que nos trae El Bien puedan llegar a la humanidad

y aportar una perspectiva de análisis a temáticas relacionadas

con la existencia efectiva del ser espiritual.

2. Si las fracciones que integran la mente colaboran con

“humildad” ¿por qué decimos que están obligadas? ¿No

sería eso interpretar que están por “debajo” del espíritu en

condición humana?

El espíritu en condición humana utiliza los componentes

etéreos: Mente, Pericuerpo y Vínculo de Fluido Espiritual,

los que se mantienen integrados y vinculados por la energía

e intencionalidad espirituales del ente directriz.

También sabemos que las fracciones de espíritu no pueden

tomar decisiones por la propia situación del fraccionamiento

espiritual, siempre dependen de la conducción de las

unidades espirituales. En consecuencia, las que integran la

mente, tampoco podrían hacerlo. Pero además, no accionan

de forma individual sino que están integradas para realizar

las funciones que le corresponde al sistema en su conjunto.

La mente no es una suma de fracciones espirituales sino un

sistema integrado que responde a la conducción de una unidad

espiritual en condición humana.

Cuando utilizamos la palabra “obligada” nos referirnos a

que la mente está sujeta, al cumplimiento de las funciones

que cumple como sistema, ligada a la conducción del ser

espiritual en condición humana.

Por lo tanto, ante procesos de toma de decisión por parte

del ente directriz, no puede independizarse ni modificar las

intenciones de éste. En consecuencia, la mente debe obligatoriamente

codificar y decodificar las intenciones que le

llegan. Por lo tanto, no corresponde interpretar que las fracciones

espirituales estén “debajo de” un ser espiritual, tampoco

que “colaboren con amor”, porque solamente se está

explicando las funciones que cumple un sistema y no se está

haciendo referencia a la esencia de dichas fracciones.

Por otra parte, podemos atribuir la humildad, la fraternidad,

el respeto, la responsabilidad, etc., a los seres espirituales

en condición humana ya que solamente éstos tienen la posibilidad

de realizar acciones racionales, voluntarias e intencionales,

no así las fracciones etéreas, como se ha dicho

antes.

3. ¿Por qué no decir “la verdad” respecto a Dios?

En la doctrina institucional, la posibilidad de referirnos con

frases distintas a determinados conceptos, no implica que

alguna de ellas “no sea la verdad”. En ocasiones, utilizamos

diversas expresiones posibles y aceptadas por la Dirección

General Espiritual a modo de frases sinónimas. Por ejemplo,

podemos decir: ser espiritual en condición humana, espíritu

directriz, ente directriz, etc.

Sin embargo, esto no se aplica respecto a la inquietud porque

no es lo mismo expresar que el Fluido Espiritual es la

más Pura Vibración Espiritual, como está escrito en los textos

institucionales, que decir que “son vibraciones espirituales

de Dios” como propone.

Para reflexionar acerca de esta diferencia, transcribimos

algunos conceptos extraídos del libro Conversando con mi

cuerpo, capítulo 2:

El Fluido Espiritual es la manifestación de la más pura

Vibración Espiritual, pues su origen es Dios.

La Esencia del Creador, sus propios y únicos atributos:

Amor, Inteligencia y Libertad, son también Vibraciones Espirituales,

pero de distinta naturaleza al Fluido Espiritual.

La Esencia Vibratoria de Dios, no se proyecta,

es propia y única.

Sin embargo, El Fluido Espiritual es la proyección vibratoria

infinita de Su Existencia (no de Su Esencia). Y como

es Vibración Espiritual resultado de la existencia de Dios,

permite sostener la existencia de Su Obra: los espíritus.

Una lectura minuciosa, nos permite comprender que el Fluido

Espiritual es la manifestación de la más pura Vibración

Espiritual, que corresponde a la existencia de El Creador,

pero no a su esencia. Por este motivo, no es adecuado utilizar

la expresión propuesta.

4. ¿Es posible realizar una actualización de nuestro vocabulario

institucional?

La necesidad de actualizar el uso de nuestro vocabulario

doctrinario ha sido una inquietud que esta Dirección General

Espiritual ha decidido últimamente. Por lo tanto, se elaboró

una tabla comparativa en la que figuran las palabras que

han quedado en desuso y otras que las reemplazan, acorde

a las actuales interpretaciones doctrinarias, y la misma fue

enviada a los hermanos que requerían dichas aclaraciones.

4 Periódico La Idea Nueva Nº13

1. ¿Cuál es la diferencia entre condición espiritual y estado

espiritual?

Haremos diferentes aclaraciones, algunas referidas al vocabulario

utilizado y otras, respecto a las frases que son más

adecuadas para hablar de la condición espiritual tanto de

los espíritus como de las fracciones espirituales.

I) Condición espiritual de un espíritu o ser espiritual

1.Cuando usted escribe que “la condición etérea es el estado

natural del espíritu”, está utilizando la palabra “estado”,

situación que podría dar lugar a confusión con el concepto

“estado espiritual”.

- La condición espiritual hace referencia al ámbito en que se

desenvuelve el espíritu y el estado espiritual al nivel de evolución

espiritual o retroceso que elaboró. Son dos conceptos

diferentes.

- Además, hay seres espirituales en condición etérea que

pueden tener experiencia de vida humana y otros que no.

Razón por la que no es adecuado hablar de “natural”.

2. Por lo tanto, respecto al espíritu, podemos decir:

- Ser espiritual en condición etérea,

- Sin experiencia de vida humana, o

- Con experiencia de vida humana. También se podría decir:

- Espíritu que dejó su condición humana, o

- Espíritu en condición no humana

(Fue un humano y ya no lo es).

- Ser espiritual en condición humana.

- Sin experiencia previa de vida humana, o

- Con experiencia de vidas anteriores.

II) Condición espiritual de las fracciones etéreas

Respecto a las fracciones de espíritu podemos hablar de:

- Fracción espiritual en condición etérea,

- Sin experiencia de vida biológica o situación física, o

- Con experiencia de vida biológica o situación física. En

estas situaciones podemos decir también: Fracción espiritual

que dejó su condición biológica, física o integrada.

- Fracción espiritual en condición biológica (en función de

directriz y dirigente en los cinco reinos de la vida).

- Fracción espiritual en condición física (conforma toda la

materia del universo).

- Fracción espiritual en condición integrada (integra los

componentes etéreos: mente, pericuerpo, vínculo de Fluido

Espiritual).

Por otra parte, usted menciona “las partículas espirituales

que animan metales, no metales y gases”. En realidad, no

hay fracciones etéreas que los animen. Como la palabra lo

indica, animar indica “infundir” vida, y ello se produce sólo

en las estructuras biológicas, a partir de la unión de una fracción

espiritual a ella. Comparativamente, el ser espiritual se

une a un embrión humano.

2. El objetivo de La Escuela Científica Basilio ¿es encontrar

puntos de contacto con otras ciencias?

Los avances en el conocimiento de la Astronomía y de la Física,

por ejemplo, son independientes de los conocimientos

que brinda La Escuela sobre la ciencia espiritual. La materia

llamada oscura y las dimensiones que usted menciona están

en el ámbito exclusivo de la materia. La ciencia espiritual se

aboca a profundizar lo inherente a lo etéreo.

Desde la fundación de la Escuela Científica Basilio la ciencia

espiritual abordó temas de esta índole, pero con el objetivo

de transmitir las enseñanzas de nuestro hermano Jesús de

Nazareth. Así, como otras hermanas religiones, se incursionó

en la temática de La Creación, de la formación del universo,

pero estos conocimientos espirituales tenían la finalidad de

que comprendamos que la única obra de Dios eran los espíritus;

que Dios no creó a los hombres, tampoco al universo.

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Muchas inquietudes y algunas respuestas

Periódico La Idea Nueva Nº13 5

Las ciencias humanas estudian lo concerniente a lo visible

a través de los ojos o instrumentos específicos, lo medible,

cuantificable, etc.; mientras que la ciencia espiritual se ocupa

de aquello que es percibido mediante los componentes

espirituales que acompañan al ser directriz, como por ejemplo

la mente, el pericuerpo, el vínculo de Fluido Espiritual,

fracciones espirituales dirigentes, etc.

En cuanto a la teoría de las cuerdas, como la de los universos

paralelos y otras, tengamos en cuenta que sólo están

en el estadio de teorías que, a futuro, se confirmarán como

válidas o se desecharán como tantas otras.

Por lo tanto, no es el objetivo de esta Institución encontrar

puntos de coincidencia con otras ciencias, como así tampoco

esperamos que la ciencia material vaya llegando a la

espiritual, aunque sabemos que, en muchas situaciones se

producen notables aproximaciones.

Es importante profundizar en los conocimientos espirituales

y, al mismo tiempo, hacer lo propio con los de la carrera que

se elija, porque ambos conocimientos humanos les serán

útiles aunque no necesariamente uno explique al otro.

3. ¿Cuál tiene que ser la conducta de los Directores Espirituales

respecto a los hermanos homosexuales?

En la actualidad, esa temática se ha tratado en el Congreso

de la Nación Argentina sancionándose la ley de matrimonio

igualitario entre personas del mismo sexo.

La sociedad actual ha comprendido que ser distinto no significa

caminar por la vereda opuesta y que ello es saludable

para todos.

Los hermanos homosexuales, como seres humanos que

son, poseen los mismos derechos y obligaciones que tienen

los demás ciudadanos.

La Institución no discrimina a nadie (entiéndase raza o etnia,

sexo o género, religión etc.) porque todas las personas

merecen ser respetadas. Sin embargo, es necesario hacer

especial hincapié con respecto a la conducta que deben tener

sobre todo los Directores Espirituales y Discípulos Colaboradores.

Quienes desempeñan estas tareas, deben estar preparados

para recibir a cualquier persona y no realizar por ninguna

razón juicios de valor, los que no conducen a nada positivo,

contrariamente producen conflictos y enojos que generalmente

generan situaciones no deseadas.

La Dirección General Espiritual dará a conocer por escrito

algunos conceptos respecto a este tema, los que ya anticipó

en el Acto de Reencuentro Espiritual con Jesús de Nazareth

y Basilio Portal realizado en la Sede Central Mundial, el día

sábado 12 de junio del cte. año.

Por otra parte, sugerimos la lectura del libro Reflexiones de

la Dirección General Espiritual para los discípulos de Jesús,

en donde se incluyen algunos aspectos relativos a la preparación

espiritual del Director Espiritual.

4. Un ser espiritual en condición etérea que en su última

vida humana fue un hermano Director Espiritual y ahora

está en el error ¿podría acercarse para participar del Culto

a Dios, expresarse y ser descripto con el guardapolvo beige

de la Institución?

Habrá seres espirituales que fueron Directores Espirituales,

Discípulos Colaboradores o Discípulos que regresan al error,

pero no se presentan como tales en las prácticas espirituales

de Culto a Dios.

El Guía Espiritual de una Escuela es el que dirige todas las

tareas espirituales que allí se realizan. Por tal motivo, los

espíritus en el error que se acercan para participar del Culto

a Dios, lo hacen con la conducción de El Bien quien orienta

las diversas alternativas más favorables no sólo para ese ser

espiritual sino también para quienes están presentes en el

Salón de Actos Espirituales. Por tal motivo, El Bien nunca

propiciaría una situación de señalamiento que provocara

confusión.

Además, no necesariamente ese espíritu pudo haber dejado

de cumplir con el compromiso asumido como hermano de

fe, sino que tal vez fueron otras circunstancias las que provocaron

su desorden espiritual y, en este último caso, correspondería

que se presente con la vestimenta particular.

5. ¿Por qué a veces los animales tienen que soportar terribles

padecimientos?

Dentro del mundo habitado por vegetales, animales y humanos

la vida plantea diferentes circunstancias. Ninguna

de las estructuras biológicas referidas se encuentra libre de

contraer alguna patología en particular. Es así como ciertas

enfermedades puede causar la muerte o deficiencias para

toda la vida.

Por lo tanto, podemos inferir que los animales también las

contraen, algunas se pueden curar pero otras no, ya que

pueden ser de diversa índole.

Cuando lo dicho precedentemente ocurre, es indudable que

habrá padecimiento y/o dolor físico, ello no se puede considerar

una “injusticia” ya que es el producto de vivir conduciendo

un cuerpo biológico, en este caso nos referimos

exclusivamente al animal.

Sin embargo, cuando los padecimientos son producidos por

el maltrato del ser humano ante alguien considerado inferior,

como ocurre por ejemplo con los caballos tirando pesados

carros que suman varias veces el peso del animal, la

responsabilidad corre por cuenta del hombre que esta produciendo

el daño. También, podemos señalar a los que son

utilizados en experimentos, sin darles las condiciones necesarias

para que el animal no padezca, es más, en ocasiones

son reutilizados varias veces. Otros, son tratados en forma

aberrante, hacinados o maltratados a los fines del “divertimento

en espectáculo público”.

En general, el humano tiende a ocupar los lugares que otrora

eran pertenencia natural de los seres vivos que habitaron

la tierra antes de su aparición. Por esta razón, se adueña de

6 Periódico La Idea Nueva Nº13

todos los espacios que puede.

Es común escuchar frases tales como: “dejé el auto debajo

de un árbol y cuando regresé lo encontré sucio de excremento

de pájaros”. La pregunta que surge es: ¿quién es el

invasor y quién el invadido? No hace falta responderla, sólo

apelar al sentido común.

En ocasiones el espíritu en condición humana se adueña de

todo lo que puede, desplazando a los moradores naturales

de esas regiones. Seguramente, esta y otras situaciones

producen como ya se ha dicho, un estado de alerta en los

animales que de alguna manera podríamos compararlo con

el padecimiento de verse despojados de sus lugares de origen

y que sus “ancestros” habitaron por miles de años.

Lo que hemos detallado son algunas de las posibles causas

referentes a sus inquietudes en lo que concierne a la primera

parte de su correo electrónico.

Por otra parte, aprovechamos la oportunidad para diferenciar

el concepto de sufrimiento respecto a los animales y al

ser humano. Decimos que el espíritu sufre cuando se produce

una perturbación en su estado espiritual. Esto implica

una cierta capacidad de decisión en las acciones, que los

animales no pueden ejercer. Por lo tanto, corresponde utilizar

la palabra padecimiento para expresar en ese sentido,

situaciones que conmuevan a las fracciones espirituales directrices

de animales, y no “sufrimiento de los animales”.

6. ¿Cómo debe reaccionar una madre o un padre ante el

abuso verbal y físico por e de sus propios hijos?

La sociedad actual ha cambiado considerablemente con respecto

a otras anteriores. La familia, otrora base fundamental

de la educación y transmisión de valores de todos los seres

humanos, en muchos casos ya no lo es.

Lamentablemente, interesa sobremanera demostrar lo que

“se tiene” por encima de lo que “se es”. Este cambio en los

valores no es útil para lograr ser una mejor persona, por el

contrario, entre otras cosas produce un desencadenamiento

de situaciones conflictivas que llevan inevitablemente al resquebrajamiento

de la ya debilitada familia. Ésta, que tiempo

atrás era considerada una institución casi inexpugnable,

hoy podemos decir que en ciertos aspectos y en determinadas

circunstancias, se encuentra en franca decadencia.

¿Cómo se llegó a esta lamentable situación? El mundo se encuentra

inmerso dentro de una dinámica global, nada continúa

estático, algunas cosas cambian para mejorarlo y otras,

para provocar retrocesos difíciles de modificar.

Debemos plantearnos, tal vez, qué hace cada ser humano

para modificarse él mismo y de esa manera, intentar cambiar

su entorno.

La vida de las personas se desarrolla en general dentro de

una familia. Es natural que se produzcan en ella diferencias,

sobre todo generacionales entre padres e hijos. Es sumamente

importante que cada uno cumpla con su rol. Los primeros

deben dedicarse a educar y generar espacios en los

cuales cada uno se pueda sentir cómodo sin invadir el libre

albedrío del otro.

Sin embargo, como ocurre dentro del reino animal, se deben

poner los límites necesarios para que pueda existir una

convivencia lógica a través de la cual se desarrolle un cierto

equilibrio para que exista un ambiente de comprensión y se

puedan resaltar los valores humanos. Sin ellos, seguramente

no habrá familia, sólo personas que comparten un espacio

por determinado tiempo.

El amor, no es una utopía, manifestarlo promueve el acercamiento

entre los seres y puede ser el inicio del cambio que

todos esperamos se produzca en la humanidad.

Con respecto a los hijos, debemos tener en cuenta las diferentes

etapas por las que están atravesando. Ellas producen

grandes cambios de todo tipo, es por ello que en general la

adolescencia es una de las más complejas y puede ocurrir

que también se observe cierto contenido de agresividad,

aunque no en todos los casos.

Los padres son los responsables directos de sus hijos, por

lo tanto, es menester que los eduquen adecuadamente para

que en la medida de lo posible no se produzcan los hechos

desafortunados que a menudo ocurren entre adolescentes

incluso dentro y fuera de las escuelas a las cuales concurren

a diario.

Los cambios de conducta, aun en los adultos, no son fáciles

de lograr, sin embargo es posible.

La Escuela nos enseña que la compresión es uno de los valores

más importantes del ser humano, aunque debemos recordar

que ello no significa libertinaje, es decir hacer lo que

cada uno quiere.

Algunos padres actuales, adolecen de la firmeza que se debe

tener ante algunas situaciones complejas y lamentablemente

ello puede provocar cierto ambiente familiar no deseado

con las consecuencias más inesperadas como las que usted

relata en su correo electrónico. También, los hijos suelen no

ubicarse en el marco de respecto hacia sus padres o adultos

mayores y actuar de manera no adecuada como usted señala

en los casos de abuso verbal y/o físico hacia ellos.

La Escuela siempre señaló la necesidad del respeto en todas

las relaciones familiares. Cuando la convivencia se ve alterada

por situaciones que no pueden ya resolverse con el propósito

de alguna de las partes, no solamente es necesaria la

ayuda espiritual sino también la consulta a los profesionales

que atienden la problemática de la familia, para encontrar

las posibles soluciones, sin menoscabo de la dignidad

de persona de ninguno de sus integrantes.